PSALM 7は、詩ごとに詩を意味します

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PSALM 7は、詩ごとに詩を意味します

まだ勉強中ですが 詩篇、本日、詩篇7章を詩ごとに意味する本を見ていきます。 この上書きは、サウルの急進的な親族の3人である「Cush the Benjamite」によってダビデが冷酷に襲われたときに詩篇が書かれたことを示しています。 ダビデは、自分の無実(5-6節)と、価値あるクッシュ(17-XNUMX節)に対する神の報復の確実性の両方に自信を持っています。

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この詩篇は、抑圧者の主張と行動に照らして神の正当化を求める嘆願です。 神の裁判官へのダビデの信頼は詩篇7のバックボーンです(創世記18:25のアブラハムと比較)。 この真実が彼をますますグリップしているので、彼は緊張した不安から超越した保証に移ります。 この詩篇は、ダビデに対して、彼に投げつけられた痛々しいほどの非難に応じて、徐々に落ち着く3つの表現段階をたどります。

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詩篇7、意味の詩by Verse

1: わたしの神、主よ、わたしはあなたに信頼を置きます。わたしを迫害するすべての者からわたしを救い、わたしを救い出してください。

私のすべての希望と自信は、私にしたあなたの約束を果たすためのあなたの好意と誠実さです。 ダビデがクッシュベンジャマイトの攻撃を受けていたとき、彼が信頼できたのは神だけでした。 他のすべてのサポートはなくなりましたが、彼は追加の援助を必要としませんでした。 クッシュについては何も知られていませんが、アブサロムの反乱から、サウルの部族であるベンジャミンがダビデのいくつかの苦い敵を抱いていたことが明らかになりました。 時には神の力が試練を助けるのに明白です。 それ以外の場合は、裁判から私たちを救うことは明白です。 ダビデは、神がこの裁判から彼を救いたいと望んでいたと説得されました。

詩2:彼が私の魂を獅子のように引き裂き、ばらばらに引き裂かないように。

ライオンのように私の魂を引き裂く」:詩編作者の敵はしばしば悪質な攻撃動物によって象徴され、「獣の王」が頻繁に発生します。詩篇10:9。 17:12; 22:13、16、21)。 ダビデは、ライオンのような敵から救出されなければ重大な結果が生じると信じていました。 この理解はダビデに祈りの緊急性を与えました。 神は時々彼らが私たちのこの緊急性を目覚めさせるために困難な状況を許します。

3: わたしの神、主よ、私がこれをしたなら、 私の手に不義がある場合;

サウルとその廷臣たちがダビデに起訴し、誰もが知っているほどに公にされた犯罪。 したがって、特に言及する必要はありませんでした。 これらの言葉で、ダビデは罪のない完全さを主張しませんでした。 代わりに、彼は自分と敵の間の道徳的同等性の考えを単に拒否しました。 ダビデはおそらく自分自身を表現しますが、そうではありません。彼の言葉は、彼が完璧だという意味ではなく、自分が起訴された犯罪に対して無実であることを意味します。

4節と5節: もし私と平穏だった彼に悪を払い戻したなら、または理由もなく敵を略奪したことでしょう。 敵が私を追いかけて追い越してください。 はい、彼に私の生命を地球に踏みつけさせて、そして私の名誉をほこりの中に置きます。 セラ。

これはサウルがダビデに対して平和で友好的だったときでした。 ダビデは、サウルが彼に対して開かれた敵対関係を起こす前に、サウルに対する邪悪なデザインで起訴されました。 ダビデは自分の敵が彼の敗北を渇望していたことを知っていました。 彼は敵と比較して彼の正義に非常に自信があったので、もし彼らが正しければ彼らの欲望に屈するつもりでした。 ダビデはここで言っています、私に主を試してみて、私が間違ったことをしていないかどうかを確認してください。 彼はまた、私が間違ったことをしたなら、私は破壊されるに値すると言います。 ダビデは自分が間違ったことをしていないこと、これらが彼に対する誤った非難であることを知っています。

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6: 主よ、主よ、あなたの怒りの中で、私の敵の怒りのために自分を持ち上げてください。そしてあなたが命じた裁きに目覚めてください。.

ダビデは、神は怒りのような人間のような情熱のある存在であると信じていました。 ダビデはまた、神の情熱が彼に代わるものであると信じていました。 彼は神が彼に反対するのではなく、彼に腹を立てるか、または怒ると信じていました。 神に情熱がないと信じることは間違いです。 彼は神であるので、これらの情熱は彼らの人間の対応物とまったく同じではありません。 しかし、彼らは確かに彼らにいくらか似ています。 神は冷たくもなく、遠くもなく、情熱的でもありません。

7: それで人々の会衆はあなたについて思いやりがあります:それゆえ、彼らのために、あなたは高く帰ります。 

保護と正当化のためのダビデの祈りは基本的に利己的ではありませんでした。 彼の運命は神の民の幸福と密接に関連していることを彼は知っていました。 それは彼らのために、会衆のために大いにありました。

8: 主は民を裁かれる。 主よ、私の義に従って私を裁いてください。 そして私の中での私の誠実さによると。

これがダビデを推定から守った態度でした。 彼は神の裁きと訂正を正直に招きました。 ですから、ダビデは私の義と私の内面の誠実さに従って神の祝福を求めました。 事実、彼は主よ、私があなたの前で義となる程度に、私を祝福し、敵から私を守ってくださるように祈りました。 ダビデが正義を切望したとき、神の前で究極の完全な裁きを求めたのではありませんでした。 彼は世界レベルでの正義、彼と彼の偽の告発者の間の正義を探しました。

9: ああ、邪悪な者の邪悪さを終わらせ、正義を確立しなさい。 義なる神は心と心を試されます。 

これはダビデの祈りの心のより多くを明らかにします。 何よりも、彼は神が公正であることを祈りました。 ダビデは神との特別な好意を祈りませんでした。 彼は神が公正であることを祈り、そして彼は神の前に彼を置くのを助けるために彼自身の心を探しました。 ダビデは彼の個人的な必要を超えてここで祈っているようでした。 「ここには幅広い視野があり、デイビッドの恩赦の訴えの背後にある動機である普遍的正義への懸念が明らかになっています。

10: 私の防御は神であり、神は直立した者を心から救う.

ダビデは、敵の前で彼が重大な不利な立場にあり、神の防御に頼らなければならないことを知っていました。 ダビデは神を信頼して、「パウロが毒蛇をしたように、中傷を捨てます。 神聖な軽蔑の中で、彼は彼らを笑います。

11: 神は公正な裁判官であり、神は毎日邪悪な者に腹を立てています

ダビデは、神が人間を試されたことを以前に訴え(詩編7:9)、神の正義を思い起こさせました。 彼はこの基本的な原則を宣言しました:神は公正な裁判官です。 これは、神についての一般的かつ危険な形で拒否された真実です。 多くの人々は、いつか彼らが偉大な愛、偉大な憐れみ、偉大な暖かさ、そして寛大な神の前に立つことを期待しています。 彼らは完全に正義であり罪の罪を無視できない神の前に立つことを決して想像しません。

12: 彼は剣を研ぎます。 彼は弓を曲げて準備をします.

ここでダビデは、罪人を裁く神の準備を検討しました。 ダビデは剣が鋭くなり、弓が曲がったのを見ました。 神が裁く準備ができているので、罪人は神が裁かれるのを遅らせると決して考えるべきではありません。 神が慈悲深く裁きを遅らせると、多くの人が致命的な誤りを犯します。 彼らは、この慈悲は神が正義にかかわっていないことを意味すると考えています。

13: 彼はまた彼自身の死の道具を準備します。 彼は矢を燃えるようなシャフトにします.

この強力な詩的なイメージは神の裁きの厳しさを伝え、うまくいけば悔い改めへの別のインセンティブを提供します。 神の怒りは遅いかもしれませんが、それは常に確かです。

14: 見よ、悪人は不義を生む。 はい、彼は問題を思いつき、虚偽を引き起こします.

この一見明白なステートメントは重要です。 それは邪悪な心が邪悪な行いに現れることを示しています。 それらの邪悪な行為は敬意の表紙を持っているかもしれませんが、それにもかかわらず不法で満たされます。 彼は問題を思いつき、虚偽を生み出します:これは、罪人の中からの罪の源を示しています。 罪人は、母親が内から子供を産むのと同じように考え出して罪を産みます。

15節と16節: 彼は穴を作ってそれを掘り出し、そして彼が作った溝に落ちました。 彼の悩みは彼の頭に戻り、彼の激しい取引は彼の王冠に降りかかるでしょう.

これは神の正義の分配の一般的な方法を示しています。 彼はしばしば彼らが義人のために計画した邪悪な人々に同じ災難をもたらしました。 「神は義人です。 邪悪の道は繁栄できません。 それは破壊を引き起こします。 掘られた穴はそれを掘る人の墓です。」 彼の暴力的な取引は彼の王冠に降りかかるでしょう: 聖書にある多くの人の間でのこの7つの例は、モルデカイとユダヤ人の敵であるハマンの運命(エステル7:10-6)と、ライオンの巣穴でのダニエルの敵(ダニエル24:XNUMX)です。

17: わたしは主の義に従って主をほめたたえ、最も高い主の御名を賛美します。

ダビデは自分の義ではなく義に従って神を賛美するのに十分賢かった。 ダビデはこの詩篇で彼の比較的良い点に基づいて神に訴えましたが、これは独善的な祈りではありませんでした。 ダビデは、彼の相対的な義と神の称賛に値する完全な義との違いを知っていました。 ダビデはこの詩篇を終わらせましたが、それは賛美の高音で暗闇の中で始まりました。 彼は自分の大義を神に伝え、信仰をもって、それをそこに残したので、彼は賞賛することができました。

この詩篇はいつ必要ですか

  1. 友人、親戚、または職場で誤って判断されているとき
  2. 権威や権力の高い人たちに圧迫されているとき
  3. 思われるとき、私たちのそばに誰もいない正しい権利のために生きているのは私たちだけです
  4. 敵が真上で反撃する力がないように見えるとき
  5. 闇の力に抑圧されたら

祈り

  • ああ主よ、私の神よ、私の信頼は今日あなたにあります。イエスの名によるあらゆる形態の迫害と抑圧から私を救ってください。
  • 私の人生を台無しにする任務への攻撃者のすべての攻撃は、イエスの名のもとに散らばって繁栄してはなりません。
  • 今日私は、イエスの名のもとに敵の操作への人生を与えるアクセスのすべての既知の未知の始まりを閉じます。
  • ああ主よ、今日、私の人生に関して立ち上がって、超自然的にイエスの名のもとに私のために道を開いてください。
  • 今日、あなたの強力な力によって父よ、邪悪な者の邪悪が、イエスの名を遅らせることなく、私の人生、家族、そして運命の中で完全に終わらせてください。
  • 私は、邪悪な者が私のために設定した既知の未知の穴に落ちることを拒否します。
  • 穴を掘った人は皆、イエスの名のもとに陥ります。
  • 父よ、あなたの疑う余地のない力によって、私の人生におけるあらゆる試練と困難をイエスの名による証しに変えてください。

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私の名前はイケチュクウ・チネダム牧師です。私は神の人であり、この終わりの日に神の動きに情熱を注いでいます。 私は、神がすべての信者に奇妙な恵みの秩序を与えて、聖霊の力を現すようにされたと信じています。 クリスチャンが悪魔に抑圧されるべきではないと私は信じています。私たちには、祈りとみことばを通して生き、支配的に歩む力があります。 詳細またはカウンセリングについては、chinedumadmob @ gmail.comに連絡するか、WhatsApp And Telegram(+2347032533703)でチャットしてください。 また、テレグラムの強力な24時間の祈りのグループにあなたを招待したいと思います。 今すぐ参加するには、このリンクをクリックしてください、https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ。 神のお恵みがありますように。

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